学期尾声,他教给孩子被视为无用却无比珍贵的一堂课

作者:华体会体育发布时间:2022-04-25 00:27

本文摘要:图源:Shutterstock作者:纬中 台北市私立开平餐饮学校眷注老师「你赢了吗?」「你结果几分?」「你有没有得奖?」「你得第几名?」 大了一些之后,你会知道更好的问题可能会是:「你学到了什么?」 因为你清楚,学到的比赢得的更可靠;赢得的会失去、分数会被遗忘、奖杯会被杂物淹没、名次也终将归于虚无。但,那些从失败或逆境、忧伤与眼泪中真实学习到的事物,没有人能从你的心田偷去。 学期已默默走到了尾声。

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图源:Shutterstock作者:纬中 台北市私立开平餐饮学校眷注老师「你赢了吗?」「你结果几分?」「你有没有得奖?」「你得第几名?」 大了一些之后,你会知道更好的问题可能会是:「你学到了什么?」 因为你清楚,学到的比赢得的更可靠;赢得的会失去、分数会被遗忘、奖杯会被杂物淹没、名次也终将归于虚无。但,那些从失败或逆境、忧伤与眼泪中真实学习到的事物,没有人能从你的心田偷去。

学期已默默走到了尾声。几个月下来,孩子们密切地互动、互助,历程虽然多是欢悦,但偶也有争执、冲突,心田都累积了对相互、对自己庞杂纷歧的情绪与感受。我决议在最后一堂课,带学生们设计属于自己的「情绪拼贴卡」,让他们选择这学期一件印象深刻的事,并用图像转达出这事件带给自己当下的情绪……。

我们处于一个逐渐失去情绪的文化发展的历程,人们会抛弃许多事物;其中一个,就是丢失了对情绪的表达。无论在东、西方的主流文化中,人们都不被勉励说出情绪。在西方源远流长的理性、启蒙精神的脉络中,情绪常是被贬抑的。

在推崇智性的学术殿堂中,始终不是焦点角色,往往被视为理性的对立面。而在东方,叙事治疗大师吴熙琄老师的论点精炼有理,她说:「在东方文化中,情绪是被歧视的,在一般的场所中不被允许抒发。其中一个原因是因为情绪不切实际,也不能赚钱,因此被视为无用。

」难怪我们在日常用语中,充斥着「情感用事」、「不理性的」、「不经由脑壳思考」……等诅咒的语言,污名化情绪的重要性。图源:Shutterstock然而,纵然我们学会用漠然的心情藏匿情绪,情绪仍困在我们的身体里,我们的身体也透过各样暗潮汹涌、无法控制的细微行动来响应始终流动的情绪—心跳加速、呼吸急促、脑中一片空缺、胸口闷痛、手冒冷汗、双腿情不自禁发抖、鼻孔撑大、飘飘然的陶醉感、心田被一阵汹涌胀满……—这些1001个小剧场,无时无刻都在我们心田上演。

绝大时候,人们选择让感受瞬逝,不去注意我们内在交响乐团的演奏,而这些富厚、细腻的乐音,却是让我们成为一小我私家最基础的重大条件。只是,压抑情绪,不会让我们更没有情绪;畏惧流露情绪,反而让我们更无法与人连结、更难以生长对自我人生的追求。让情绪被「瞥见」:情绪拼贴课程在这堂课的一开始,我问孩子们一个问题:「如果情绪有颜色、图像、心情,那会是什么容貌?」究竟,在一个不习惯分享情绪的文化中,若突然要孩子述说自己的情绪,会是一个太高、难以跨越的台阶。

我试着在内在扰动的情绪和外在客观的语言间,先搭起较低矮、容易站上的小凳子。学生们从数十本旧杂志、色纸中剪下素材,做成自己专属的情绪拼贴卡。剪剪贴贴的历程,俨然每小我私家都是拼贴艺术家,用图像转达心田难以言喻的幽微情绪。

情绪拼贴课,图源:纬中老师 接着,搜齐了全班的情绪卡牌,我似乎塔罗牌的术士,抽出随机的卡牌,让大家透过卡上的图像来推测这张牌的意涵,再邀请创作的同学分享情绪故事,也和事件发生当下满载情绪的自己举行「跨时空的对话」。简朴来说,情绪拼贴课程流程为下:1.选择本学期一个印象深刻的事件,用杂志、色纸剪下素材,贴在卡片上,用图像表达自己在当下事件的情绪。2.抽出任一卡片,让全班一起推测,解读这张卡片主人的情绪为何。

3.邀请卡片的主人分享这个事件和当下的情绪,以及为什么会有这样的情绪。4.举行「跨时空的对话」,会见卡片的主人若现在转头看,自己怎么解读,会否有差别的可能。让现在的自己和已往的自己举行对话。

其中一位孩子拼贴出一张黝闇中的暗红笑脸,对他的分享我格外有感:「直到现在,我仍走不出其时的恼怒和惆怅;如果重来一次,我相信自己还是会这么做。」他心情因气忿而扭曲,在讲台上孤苦的身影令人悲悼。简直,情绪没有优劣,也不应该被标签;没有「欠好的」恼怒或「好的」开心,每小我私家的情绪都需要被尊重、被瞥见。

听完这位孩子的故事后,我和全班分享我从影集《别对我撒谎(Lie to Me)》中的学习和感慨。这部影集的灵感是从真实存在的心理学奇人Paul Ekman的故事生长而来的,他从对世界各地人类文明—甚至是孤绝的巴布亚纽几内亚福勒人—研究中发现,人类的六种情绪心情是共有的:恼怒、厌恶、恐惧、欢喜、伤心和惊讶。

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这六种情绪,组成了人类情绪的基本色调,好玩的是,只有一种—欢喜—是所谓「好的」情绪。既然大多是「负面」情绪,我们该如何不被伤痛淹没?其中一个方式,是老实辨识出自己真实的情绪,不再忽略、压抑,或硬是挂上微笑掩饰;而是赤裸裸地面临它,接纳它,并明白这个可能令你不安情绪的泉源。光是正视情绪,就能让人被照顾,获得慰藉,更是自我疗愈的起点。

我佩服这位孩子勇敢的发声,也祝福他,能细细探索心田如迷宫般的情绪脉络,逐步找到继续向前的力劲。陪同孩子训练情绪开展很少学校在教情绪开展,孩子们从小被贯注要压抑情绪、理性思考;然而,对照我们的履历,情绪牵动我们的决议、喜好、维系我们的感受,甚至左右我们的行为。在PTS教育(PTS Education)中,我们让学生训练关注自己的情绪。

开心需要被浏览,不开心也需要被尊重,允许多元的情绪抒发;更重要的,是让学生探索自己情绪背后的原因,陪同自己的情绪,也和自己的情绪在一起。情绪总是带来重要的讯息。

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情绪让人知道「我需要些什么?」。但情绪有时候就像是外星语言,它必须透过翻译,才气相识背后真实的需要。有时心田的感受明显是受伤,体现出来却是暴怒。若孩童时期常处于恐惧、被威吓的情况,长大后就容易伪装,接纳防卫性、不信任人的姿态,难以和人连结,甚至把体贴自己的人推开。

又譬如虽然都叫做「生气」,但生气体现出来的行为却千变万化,例如奔出课堂、大吼大叫、狂捶桌子(又或这三者的加总……)。但若孩子能明白生气配合的目的,是掩护自己不受到伤害与威胁,也许他就可以选择更好的方式到达目的。因此,受伤需要被明白,生气也必须被倾听,而不是埋在心底,酿成腐臭的情绪沼泽,让负面情绪转成一团乌烟瘴气,也说不出个所以然的整体阿杂感受。

你并不即是你的情绪一天,有一位因人际关系常为忧伤所苦的孩子,哭着和我说:「我真是惆怅,因为……」。我悄悄地听她述说完故事,然后试着简短响应她:「也许妳只是感应惆怅,而不是一个惆怅的人。」我停顿了一下,让她花点时间品味我言语中的寄义,然后接着说:「感应惆怅没有问题,但我想让妳知道,妳不需要成为惆怅自己,永远陷在惆怅中,妳总是有其他的选择。

」在《如何维持情绪康健》(How to Stay Sane)一书中,心理治疗师菲莉帕·派瑞(Philippa Perry)说:「我恼怒」及「我以为恼怒」这两种说法是有差异的。第一种是关闭式的叙述,第二种是认可情绪存在,而非界说整个自我。

能将自己从情绪中分散出来是很有用的,而不是酿成他们。隔了一周后,她和我分享:已往,她彷佛戴着一顶由忧伤云朵所织成的帽子,忧伤和她、她和忧伤之间无法切分。

但她现在晓得,她不是忧伤自己,也晓得该去明白自己忧伤背后的寄义,这样的体会让她也不再像以往一直沈浸在惆怅的情绪里了。情绪资助我们与他人连结,如果少了情绪,或刻意忽略情绪,我们将注定孤身一人。如果我们愿意,情绪的履历甚至是可以被逆转的。

但我们必须对情绪保持耐心与好奇心,坦然面临真实的情绪,不停挖掘它背后的需求和目的,以及它试图对自己转达的讯息。当清楚情绪真实的需要,我们才有时机和自己的情绪在一起,用情绪改变情绪,做出更适宜的决议,并走出一条不再困住自己的路。本文由亲子天下翻转教育网站专栏作家纬中老师授权刊登,未经同意克制转载原文标题:如何造就情绪智能1:用「情绪拼贴卡」,训练和自己的情绪在一起随着情绪修养专家杨俐容,14堂课养出高情商孩子。


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